只有这样方能真正做到对健康的珍惜
有一对夫妇很穷, 他们一直盼望有新衣服穿, 有好饭吃。一天晚上, 一位老妇人来到他们家, 请他们说出三个愿望来, 不管是什么愿望, 她都能满足。丈夫肚子很饿, 便说" ：但愿有张大煎饼吃! " 突然, 一张煎饼出现在他面前的盘子里。妻子嚷道" ：你真傻, 我们的愿望应该是有满屋子精美食品, 可你却只要一张煎饼。我愿意那张煎饼挂在我的鼻子上! " 立刻, 那张煎饼粘在了她的鼻子尖上。接着, 夫妻俩就互相指责起来, 而那张煎饼仍粘在她的鼻子上。最后, 妻子喊道" ：但愿这一切都不曾发生! " 顷刻间, 煎饼消失了。然而, 丈夫却还在那里嘟囔" ：我还饿, 我多么希望现在能有些煎饼吃。" 可是, 三个愿望已完, 当然什么也不会有了。
我们常说" 机不可失, 时不再来" , 说明我们每个人也知道" 机会难得" 的道理, 然而我们却总是无法做到对每一次机遇的把握, 这是为什么呢? 因为在命运之神赐予机遇之前, 我们没有做好充分的准备, 以至于眼睁睁地看着机会从自己的身边溜走。
当我们因卧病在床行动受到限制时, 我们一定会再三告诫自己, 病愈之后再也不做有损健康的事; 然而, 一旦恢复健康, 便又把自己的承诺看轻, 认为就这一次, 下不为例。于是, 一次又一次, 直到有一天又回到病床上为止。如果问" 谁愿意失去健康" , 肯定没有一个人回答说" 愿意" 。但是, 还是有那么多人, 不情愿地接受" 丢掉健康" 的事实。说到底, 还是一个" 心态" 问题。如果我们真的认为" 健康" 最重要, 就应该把它摆在首位, 让一切事情给他让路, 只有这样方能真正做到对健康的珍惜, 让健康永远伴随我们。
日本人却视浮世绘为国粹
能够代表日本绘画艺术的, 非浮世绘莫属。浮世绘产生于1 7 世纪中叶的江户时代。当时日本处在德川幕府统一全国后的稳定局势下, 出现了所谓太平盛世, 并产生了一个富裕的市民阶层。但由于德川幕府严格的封建制度, 即使再富裕的市民, 终究也只能是市民, 不可能上升为武士或贵族。在这种极端的社会制度中, 普通的市民们如果想自由地消除忧愁, 除了享乐之外就再没有其他东西了。
因此他们将经营工商业赚来的财富用于享乐。豪华的祭祀、山野的游宴、热炽的歌舞伎、游廓( 红灯区) 的隆盛也完全成了市民消闷解愁的地方。出云阿国的歌舞伎受到喝彩, 继之, 在吉原地方开设了艺伎游艺场, 不管是武士还是新兴商人, 各阶层人士均在这些场合出入。后来在洗澡堂也有了为男客搓洗的女人。这样的社会情境下, 海报和招贴画的需求量非常巨大, 印制海报和招贴的木版画生意红火。由于画的内容是妓院、歌舞伎等花花世界的广告, 这些绘画便被称为浮世绘。
早期的浮世绘的主要内容是妖艳的名妓或姿态夸张的歌舞伎名优画像, 也有表现风月场所热闹景象的。其中大多数内容要是搁在别的国家, 恐怕会被归入" 儿童不宜" 之列, 但是日本人却视浮世绘为国粹。
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