都露出鄙弃的神色
我在《圣经》中读到这样一个故事：一群人给教堂捐钱, 其中几个富人捐了十几两银子, 然后洋洋得意, 这时, 一个老太婆走了过来, 捐了两文钱。几个富人看到这些, 都露出鄙弃的神色。耶稣看到之后, 指着那个老太婆说：今天捐钱的人中, 这个老太太是最虔诚的, 她捐的财富最多, 这两文钱是她所有的财富!
很多穷人看到这个故事之后都特别激动：终于找到了一个平衡的杠杆。穷人的两个铜板竟然胜过富人的十几两银子。这给了穷人巨大的安慰。
真的可以得到安慰吗?
两个铜板真的可以胜过十几两银子吗? 在《圣经》的故事中也许可以, 但是在现实中肯定完全不一样。
我们也经历过不少募捐。在募捐的时候, 一个企业的大把钞票更有魅力还是你个人省出来的几十块钱更有魅力呢? 对于你来说, 那些钱可能是你一月工资的几分之一, 对于一个大企业来说, 他们捐出来的几十万上百万甚至上千万可能只是他们每月开支的一个小零头。那么你来想想大家更看中哪一个?
即使你捐出你一个月的工资, 然后在那月剩下的2 0 多天中每天喝西北风, 你且看看有没有记者来采访你, 并且报道你的事迹?
而企业的几十万上百万甚至上千万虽然只是他们每月开支的一个零头, 但是肯定会有电视台转播, 记者采访, 还会有一个象征性的仪式。
在现实中, 一分钱就是一分钱。多一分钱就多一分价值, 没有人会问你的那一分钱占了你收入的多少。
穷人喜欢这个故事, 因为自己可以在其中找到安慰。富人觉得这个故事无所谓, 只要穷人不再叫喊, 自己可以过自己舒服的日子。
对于你来说, 贫穷也许已经让你焦头烂额, 那么这个故事不妨让你得到一点安慰, 但是安慰那么一小会儿就够了, 不要再沉迷。你不能就这样下去, 否则, 这就不叫安慰, 而是麻醉。让我们继续读这本书, 一起了解关于穷人的种种, 关于财富的种种。
关于这个故事, 你需要警惕的是, 不要以为你是穷人, 你的一分钱就和富人的不一样, 对于你自己来说, 这些钱可能有不一样的意义。1 0 块钱可能是你两天的伙食费, 但是对块于别人来说, 你的1 0 块钱和富人的1 0 块钱没有什么不同。如果同样是捐赠的话, 你捐出的是一半身家, 而富人只是拔下九牛之一毛, 可是别人的眼光还是会落到富人身上。不信你可以看看为了捐赠搞的那些晚会。
故事只能是故事, 有一种文学就是为了让人从中得到安慰, 从而变不满为承认。只有明白这个道理, 你才能真正清醒。
在现实中, 一分钱就是一分钱。多一分钱就多一分价值, 没有人会问你的那一分钱占了你收入的多少。
为什么旧中国的武官要自杀
1 9 0 3 年8 月, 美国旧金山发生了一件令人震惊的怪事：中国驻美公使馆陆军武官谭锦镛因不堪忍受美国警察的侮辱, 自杀身亡。消息传出, 世界舆论为之哗然, 纷纷谴责美国当局违反国际法基本准则的野蛮行径。中国著名维新派人物梁启超闻讯, 拍案而起, 怒道：" 堂堂中国, 受此侮辱, 天理何容? " 并挥毫赋诗, 既悼逝者, 又抒愤懑, 诗云：
丈夫可死不可辱, 想见同胞尚武魂。
只惜轰轰好男子, 不教流血到樱门。
国权坠落叹何及, 来日方长亦可哀。
变到沙虫己天幸, 惊心还有劫余波。
那么, 谭锦镛是因何受辱致死的呢?
原来, 谭锦镛奉公使之命, 于8 月1 3 日从华盛顿来到旧金山处理外交事务。办完公务, 天近黄昏, 他走过一座大桥上。一个美国警察与他擦身而过, 出言不逊：" 中国人, 黄猪! " 并抬手掀掉谭锦镛的帽子, 肆意辱骂：" 哈哈, 长辫子, 猪尾巴! " 谭锦镛强压住心中的怒火, 捡起帽子, 用英语说：" 先生, 请你自重, 中国人也是人! " " 中国人是人? " 美国警察嚎叫着打了谭锦镛一记耳光。谭锦镛忍无可忍了, 当即回敬了这个家伙几拳。这个家伙一见不是谭锦镛的对手, 便吹响警笛, 召来几个巡警, 将谭锦镛按倒在地, 一阵毒打。打过后, 又把他拖到桥下, 将他的辫子缚在路边的篱笆上示众。面对这群如狼似虎、骄横跋扈的美国警察, 堂堂的中国武官完全无力捍卫自己国家的尊严、民族的尊严, 甚至连自己个人的尊严也捍卫不了, 谭锦镛的心碎了。
美国警察对谭锦镛百般侮辱。天黑后, 又将他扣上手铐, 押进旧金山市警察局。谭锦镛出示了使馆的武官证件, 声明自己享有外交豁免权。美国警察根本不理, 仍然狂叫：" 凡是中国人都得挨揍, 谁也破不了例! "
谭锦镛被殴打折腾到深夜, 一位当地的华侨商人花钱疏通, 谭锦镛才被释放。
平白无故地遭此侮辱, 有何颜面再见江东父老? 谭锦镛越想越气愤、越颓丧。他走上一座高桥, 纵身跳进了一条汹涌的河里……