宋军有个士兵投降了北魏

       三十六计集中了我国古代兵家的三十六种奇谋方略。成语" 三十六计, 走为上计" , 是大家都熟悉的, 原来意思是指无力抵抗敌人, 以逃跑为上策, 后来多指处于困境无可奈何, 只好一走了事。

       " 三十六计" 也说" 三十六策" , 最早见于《南齐书王敬则传》" :檀公三十六策, 走为上计。" 但这里" 三十六策" 是所有计谋的意思" , 三十六" 是表示一切的全数, 并非实指。

       到了明清之际, 后人取四字成语或熟语把三十六计之名一一加以落实, 共分六套计策, 每套六计。

       第一套胜战计:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西;

       第二套敌战计:无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊;

       第三套攻战计:打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;

       第四套混战计:釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢;

       第五套并战计:偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主;

       第六套败战计:美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。

       为便于记忆, 有人将三十六计编为一首五言诗, 每字含三十六计中的一计:金玉檀公策, 借以擒窃贼。鱼蛇海间笑, 羊虎桃桑隔。树暗走痴故, 釜空苦远客。屋梁有美尸, 击魏连伐虢。诗中" 伐虢" 二字为一计" , 擅公策" 三字为衬字。王敬则" 三十六策, 走为上计" 这句话, 说的是檀道济避魏的事。

       檀道济是南北朝时南朝宋武帝刘裕的开国武将; 宋文帝即位后, 派檀道济率军与北魏作战。在二十多天的时间里, 宋军与魏军打了三十多仗, 宋军节节胜利, 一直追到历城, 但因粮草不继, 准备退兵。宋军有个士兵投降了北魏, 把宋军严重缺粮的情况报告了魏军。宋军将士看到魏军围了上来, 都有些害怕, 檀道济却镇定从容地吩咐就地扎营休息。当夜, 檀道济在军营中查点粮食, 一些兵士手里拿着竹筹唱着计数, 另一些兵士用斗量米。魏军得到了这一消息, 以为前来告密的宋兵是假投降, 就把投降的宋兵杀了。其实, 檀道济在营中量的都是沙子, 只是在上面盖着少量的白米罢了( 成语" 唱筹量沙" 即出于此) 。天亮以后, 檀道济命令将士披甲戴盔, 自己穿着便服坐在车上, 大模大样地向南撤退。魏军害怕有埋伏, 不敢追赶。宋军安全地撤了回去。

       马南邨《燕山夜语三十六计》中说" :古人所谓三十六计, 原来并没有详细的内容, 只是借太阴六六之数, 表示阴谋诡计多端而已。"

       双赢模式是境界最高的一种模式

       双赢模式, 这是人际交往中最理想的一种模式, 因此也是境界最高的一种模式。

       在这种模式下, 双方都本着一种寻求互利的精神和心态。这种关系也意味着双方的协议和解决办法是互利的, 并且令双方都感到满意。如果双方寻求的解决办法的基本原则是双赢, 那么各方都会对这个决定感到满意, 因此都会自觉遵守这个行动计划。

       我们在解决问题时, 并不是仅仅有输和赢两种方法, 肯定会有第三种选择, 合作双方应在共同的坐标曲线上找到交点, 要有牺牲小我、成就大我的精神, 双方各自退一步, 便会得到一种更好的更加高明的选择。

       基于双赢原则的互利合作, 不仅要有包容体谅之心, 还要有勇气和毅力去打破零和原则这种根深蒂固的观念。不过值得高兴的是, 现在已经有越来越多的人接受了或者说正在逐步接受双赢思想。

       双赢原则包含生活中相辅相成的五个方面:

       品德- - 真诚、成熟并且有着充足心态的品德具有一种坦诚, 是双赢的基础。

       关系- - 建立并保持双赢的关系, 互相信任。

       协议- - 从关系中产生出确定双赢的定义和方向的协议。

       制度- - 双赢模式在组织中的存在需要得到制度的支持

       过程- - 寻求双赢的解决办法, 并在有关程序中得以实现。

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