汝河南岸的公路上

       1 9 4 6 年6 月, 蒋介石挑起全面内战, 数百万反动军队在美帝国主义的支持下, 向解放区人民发动了疯狂的进攻。为了粉碎敌人重点进攻的战略企图, 1 9 4 7 年夏, 中央军委决定要刘伯承、邓小平率领第二野战军出陇海路, 千里跃进大别山。

       8 月2 3 日, 刘邓大军的中路先遣队6 纵队1 8 旅2 5 团抵达汝河北岸柳营渡口。这时候, 汝河南岸埠已经驻有敌人的地方部队, 河中的船只早已被敌人搜砸一空。

       第二天上午, 敌人的红头飞机开始在先遣部队上空低飞盘旋。中午时分, 汝河南岸的公路上, 突然烟尘滚滚, 人喊马嘶, 敌人黑压压的队伍沿公路向油坊店、汝南埠一带运动。眼看着敌人在自己正面布防, 大家的心似乎提到了嗓子眼上, 紧张极了。

       天刚落黑, 刘伯承就赶到了汝河边。河对岸, 一片火光、满天通红。敌人又在村庄上烧杀掠夺了。刘伯承走进离渡口1 0 0 多米处的一间小草房里, 看见六纵队副司令员韦杰, 1 6 旅旅长尤太忠, 1 8 旅旅长肖永银, 严肃地问:" 你们了解周围情况吗? " 先头旅旅长肖永银回答说:" 1 2 点以后, 敌人8 5 师吴绍周的部队进入了油坊店、汝南埠一线, 挡住了我们前进的道路。现在敌人正在集中火力轰击北岸, 封锁浮桥。" 李达参谋长把地图铺在桌子上, 接着说:" 我军过沙河以后, 敌人大概发现我们的意图, 开始派部队向我追击, 企图拦住我军主力进行决战。现在已有3 万敌人赶到汝河南岸, 后面追击的两个整编师离我们也只有5 0 多里路了。" 李达参谋长的话不时地被近处爆炸的炮弹声打断。听到这里, 一直沉默的刘伯承司令员微微抬了抬头, 沉着、安祥的目光注视着一张张焦急的面孔, 说:" 同志们, 情况确实很严重, 如果让后面的敌人赶到, 把我们夹在中间, 就有全军覆灭的危险! 自古狭路相逢勇者胜。" 说到这里, 刘伯承用拳头撞击着桌面, 金石坠地般地说:" 狭路相逢勇者胜啊! 同志们, 从现在起, 不管白天黑夜, 不管敌人的飞机大炮, 我们一定要冲过去, 野司就要从这里渡河! " 大家的心在剧烈跳动, 脑子里萦回着刘司令员的话:" 狭路相逢勇者胜! " 刘伯承司令员接着说:" 时间不多了, 部队马上行动。强渡! 5 2 团的勇士们, 先强渡到汝河南岸, 夺取桥头堡。工兵连架设了浮桥, 这都很好, 命令部队一定要保护好浮桥, 我们要从浮桥上杀过去。" 说完, 刘伯承弯了弯腰, 把放大镜罩在左眼上, 喃喃自语:" 只要桥在我们手中, 一切就好办喽。" 一颗炮弹在近处爆炸, 弹片震落的尘土撒到地图上。有人扑向刘伯承。刘伯承用手将地图上上的尘土拍掉, 分外镇静地说:" 不要管我们, 打你们的仗去! " " 狭路相逢勇者胜" 的壮语, 像电流一样传到每一个指战员的心里。战士们像猛虎一样, 纷纷跃过汝河。不一会儿, 刘伯承、邓小平也从浮桥上来到了汝河南岸。天渐破晓, 野战军司令部和干部团的同志们都过河了。刘伯承和邓小平没有骑马, 同大家一样, 轻快地步行。他们身后, 是浩浩荡荡奔南下的大军。8 月2 7 日, 刘邓大军终于战胜了征途中最后一道险关, 进入了大别山区。它像一把锋利的尖刀, 插进了蒋军的心脏, 极大地震撼了蒋匪集团, 铺平了解放战争的胜利道路。

       禅定是佛家修持法门的核心

       禅为梵语" 禅那" 的简称, 汉译为" 静虑" 、" 思维修" , 指在寂静状态下的思虑, 相当于现代瑜珈所称的冥想。或者解释为" 止观" , 止, 静也, 指心持续专注于一境而不乱, 以达到身心宁静的状态; 观者虑也, 观析照察之义。定, 音译" 三摩地" , 或" 三昧" , 意译为" 等持" 、" 正定" 、" 调直定" 、" 息虑凝心" 等, 指心持续凝住一境而不散

       不动义。定境为修禅所得, 由禅得定, 是最好的法门, 以后禅和定常并称为" 禅定" 。

       禅修分坐禅和参禅两种, 坐禅又称如来禅, 是传入我国最早的禅法。坐禅法门传入我国后, 至隋朝天台宗智者大师集其大成而创" 止观" 的理法, 故此, 坐禅法门以天台止观为代表。它的具体方法如《摩诃止观》介绍, 坐禅者择一静室, 放一坐具, 头身正直, 跏趺而坐, 不动不摇, 不委不倚, 更不卧床睡眠, 九十日为一期。

       坐禅修习分三阶段, 开始阶段为平衡身心阶段, 放松肢体, 努力在心理上消除烦恼忧虑, 使心理保持健康。中间阶段为冥想阶段, 从小我到大我, 将小我的身体融入整个宇宙中, 与自然融为一体, 站在客观的立场上看待一切现象, 从而感受到宁静与充实。最后阶段为忘我解脱阶段, 从大我进入到无我, 忘掉一切乃至自我, 从而自身得到彻底的解脱。坐禅法门在对待思维活动方面, 不是单纯的抑制, 而是要因势利导, 按照一定的方法去思维。

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