那么这个信念就真的控制了你的脑子
我们常常会一味地认定自己是个什么样的人, 却无视于这样的认定是否正确。也就是因为这样死命地认定, 而大大地影响了我们的人生。
有一个人, 参加同学会时, 突然被要求谈一些有关最近盛行的海外旅游话题。由于这是他头一次在众人面前讲话, 所以话中常有断续和紧张的情况出现。但是同学会结束后, 其中有一位老同学跑来跟他说：" 你所讲的内容非常有趣, 希望今后有机会能再听你演讲。" 在被这位老同学恭维之前, 他从未想过尝试在公众面前讲话。于是他开始觉得自己并不是那么差劲, 对自己的演讲才能又多了一份信心。后来, 这个人竟然成为企业经营问题的专门演说家了。
人生实在是奇妙, 不管我们是怎么地认定自己, 哪怕那种认定是不好的或有害的, 最终我们的人生必然会跟着那种认定走。
比如说, 你坚决相信自己的脑袋不灵光, 那么这个信念就真的控制了你的脑子, 使它无法灵光起来。这跟学习的方式不对而导致学不好是不同的, 因为当有了好的老师在一旁指点, 学习的成效便能很快地增进。大多数人认为改变学习方式并不是件难事, 可是对于改变自己- - 改变认定自己是个什么样的人- - 却认为简直是件不可能的事, 这也就是何以我们会常听到人们这么说：" 我就是这个个性, 改不掉! " 人生若是抱持这种态度, 根本就是在扼杀可能的机会, 从而给自己留下永久而无可改变的问题。
对于大部分人来说, 要他改变某些行为并不是件多困难的事, 然而要他改变自我认定就不简单了, 甚至于还会招来他的敌意。一个人最根本的信念就是对自我的认定, 而其被触犯乃是最无法忍受的痛苦。有些人就因为坚守对自我的认定, 甚至不惜牺牲自己的生命。
如果你在生活中一直尝试作某些特别的改变, 可是却一再地失败, 不用说一定是你所希望的改变跟你的自我认定不符所致。自我认定可以从一再尝试改变着手, 只要你能表里如一, 最后就必定能够成功。如果你还有心, 更可以扩展这个自我认定, 它必然可以迅速且奇妙地改善你的人生品质。
当你明白自我认定的演变过程时, 就有机会去拓展你的自我认定, 乃至整个人生。
不要以为内心真诚便可以不拘言语
人际交往中的真诚不等于双方直接简单、毫无保留地相互袒露, 它要求我们本着善意和理性, 把那些真正有益于对方的东西系上美丽的红丝带送给对方。
1 9 4 0 年, 处于前线的英国已经无钱从美国" 现购自运" 军用物资, 一些美国人便想放弃援英, 看不到唇亡齿寒的严重危险。罗斯福总统在记者招待会上宣传《租借法》以说服他们, 为国会通过此法成功地造设了舆论氛围。人们佩服他的政治远见和面临重重障碍却坚持正确主张、说真话的坚定品格, 也不得不叹服他高超的说话技巧。
罗斯福并未直接指责这些人目光短浅( 这样只能触犯众怒而适得其反) , 而是妙语连珠、以理服人。他的讲话通俗易懂, 深入浅出, 通情达理, 轻松自如, 贴近人心, 使人不得不服：
" 假如我的邻居失火了, 在四五百英尺以外, 我有一截浇花园的水龙带, 要是给邻居拿去接上水龙头, 我就可能帮他把火灭掉, 以免火势蔓延到我家里。这时, 我怎么办呢? 我总不能在救火之前对他说：' 朋友, 这条管子我花了1 5 元, 你要照价付钱。' 这时候邻居刚好没钱, 那么我该怎么办呢? 我应当不要他1 5 元钱, 我要他在灭火之后还我水龙带。要是火灭了, 水龙带还好好的, 那他就会连声道谢, 原物奉还。假如他把水龙带弄坏了, 他答应照赔不误的话, 现在我拿回来的是一条仍可用的浇花园的水龙带, 那我也不吃亏。"
中国有句古话, 叫" 不看你说的什么, 只看你怎么说的" 。同样一个意思, 不同的人有不同的说法, 不同的说法有不同的效果。与人交流时, 不要以为内心真诚便可以不拘言语, 我们还要学会委婉艺术地表达自己的想法。一句话到底应该怎么说, 其实很简单, 你只要设身处地从他人的角度想想。
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