魏晋南北朝绘画继承和发扬了汉代绘画艺术
魏晋南北朝是中国历史上一个动荡战乱的时代, 政权由统一到分裂, 阶级和民族矛盾尖锐, 战争频繁不断, 经济不景气, 社会极不安定。但由于诸多因素的影响, 这一时期在文化艺术领域却出现了新的局面, 美术创作飞速发展。
持续3 0 0 多年的战乱流离虽给社会造成破坏, 但却促进民族文化和地域文化的交流与融合。落后的北方少数民族不断吸收中原先进的文化, 促进了自身的发展。同时, 少数民族的文化也丰富了中原固有的文化传统, 从而形成了中华民族文化传统的新特色。印度佛教的传入, 也为中国的古代文化形成带来某些新的因素, 西行求法运动促进了中外文化交流, 尤其是大量寺院的兴建和造像的盛行, 推动了建筑艺术和美术创作的发展。
魏晋时期发展确立了士族制度, 优裕的生活条件和良好的创作环境, 使士族阶层中出现了一大批优秀的文学家、艺术家。他们的行为和思想影响了当时的文学、艺术。在思想意识领域, 这一时期人们挣脱了正统儒学的精神羁绊, 玄学思想风靡, 个性得到张扬, 直接或间接地影响了文学艺术创作面貌。人物品评风气以及文学理论的研讨和开拓则促进了绘画理论的深入探讨。谢赫的《画品》提出绘画的社会功能和品评标准, 这种专业评说无疑使绘画开始成为一个专门的艺术领域。
魏晋南北朝绘画继承和发扬了汉代绘画艺术, 呈现出丰富多彩的面貌。除有民间画工之外, 士大夫也积极参与美术活动, 绘画艺术得以蓬勃发展。壁画、漆画从技法到形式都趋于高超。此时的绘画形式以长卷式为主并形成了传统, 曹不兴、卫协、戴逵父子、顾恺之、陆探微、张僧繇等一批优秀画家脱颖而出, 成为划时代的艺术大师。绘画题材范围也不断扩大和发展, 人物画更加注重以形写神, 形神兼备; 山水画逐渐向独立的画科发展, 花鸟画也开始兴起。绘画风格呈现出多样化, 在表现人物面貌、精神气质上有" 张( 僧繇) 得其肉、陆( 探微) 得其骨、顾( 恺之) 得其神" 的区别; 在表现技法上则有顾恺之、陆探微" 笔迹周密" 的密体和张僧繇" 笔才一二, 像已应焉" 的疏体之分, 有用线如春蚕吐丝的传统表现方法, 也有其体稠叠、衣服紧窄的" 曹衣出水" ; 在形象创作上, 陆探徵创造的" 秀骨清象" 概括了同时代社会名流的类型, 无疑是十分成功的。与外部交往的扩大, 促进了中原文化与少数民族文化、国外文化的交流, 更丰富了传统的表现技法, 孕育着唐代绘画新面貌的产生。
粗略了解印度尼西亚饮食服饰
印尼地处热带, 不产小麦, 居民主食是大米。印尼人喜食" 克杜巴" , 即用香蕉叶或棕榈叶把大米或糯米包成菱形蒸熟。印尼人大多信奉伊斯兰教, 所以绝大部分居民不吃猪肉, 爱将牛、羊、鸡、鱼及内脏用炸、蒸、煎、爆的方法烹调, 再用咖喱、胡椒、虾酱等做调料, 味道鲜美可口。印尼人喜吃" 沙爹" 、" 登登" 、" 咖喱" 等风味小吃, 吃饭时, 不用筷子, 而是用勺和叉子, 也习惯手抓饭。此外还喜喝咖啡和各种饮料。
印尼人一般着上衣和纱笼, 并配有色调一致的披肩和腰带, 喜欢穿拖鞋和木屐, 不喜欢穿袜子。纱笼一般长约2 米, 宽约1 米, 缝成圆筒式围在下身, 晚上睡觉时纱笼可盖在身上防凉、防蚊子咬人, 一般是用印尼特产" 巴迪克" 料子制作。印尼妇女喜欢佩带首饰, 留长发、卷发髻。男子成年时, 戴无边的黑色礼帽。
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